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关正诗兴大发,长吟不绝。滕吉买了酒肉前来,忽然听到他念诗,不由焦躁道:“口里淡出鸟来,还在聒噪!”望着雪山,喝彩一回,便去到山下撒尿撒屎,接着大吃大喝起来,须臾便喝得伶仃大醉。
凌钦霜待要上前相劝,滕吉却叫道:“老子自吃自喝,干……干你鸟事?”抬手指天道,“这是俺家屋瓦……”回手一指雪山,“这是俺家裤裆。你这鸟人,竟钻到俺裤裆里看我拉屎,好……好没道理!”说着哈哈大笑,脱得赤条条的,放翻了身体,横罗十字,大骨头手里抱一个,颈下枕一个,席地打起鼾来。
凌钦霜又是好气,又是好笑,忽见赵飞歌垂头而来,便问道:“可有消息么?”
赵飞歌道:“镇上人说,玉龙山是纳西族东巴教的圣地,向来不许人登山亵渎。”
凌钦霜一呆,道:“那古真人……”
赵飞歌摇头道:“再等等吧。”
凌钦霜心中烦闷,由得滕吉睡了,径自返回客店。
尼姬正在给婉晴讲故事,婉晴靠在床上,听得津津有味。她见凌钦霜进来,笑道:“凌大哥来得正好!尼姬姊姊正在讲‘三朵’的故事。”三朵是纳西族的守护神,相传玉龙雪山便是其化身。
凌钦霜看她神色欢欣,略略宽解,便向尼姬道:“这几日有劳姑娘了。”
尼姬脸上一红,笑容中略带羞涩,抚着婉晴道:“婉晴妹子聪明得很呢。”
婉晴道:“姊姊再讲个故事给我听,好么?”
尼姬点点头,除下羊皮毡衣,盖在婉晴身上,轻轻道:“我再说一个故事,名字唤作‘鲁般鲁饶’。”
婉晴道:“鲁般鲁饶?”
尼姬道:“鲁般鲁饶,意思是‘牧奴迁徙记’,是我们东巴古老的史诗。
“在遥远的年代,人生辽阔地,只见牧主的迁徙和繁衍,却没有牧奴的幸福和自由。牧主把牧奴们从山上赶下来,为牧主放牧。开美久命金的故事,就发生在那时。
“小久命出生在波石欧鲁下的玉湖村。她家境很是不幸,未满周岁,阿爸便在狩猎中坠崖身亡。为了生计,阿妈便去牧主家里做工,每日起早贪黑,抚养小久命。
“小久命七岁那年,不幸再次降临。阿妈积劳成疾,也离开了人世。那段时候,只有儿时的伙伴、牧主善良的儿子朱古羽勒排默默地陪在她身旁,分担着她的痛苦与失落。他们一起放牧,一起玩耍,终于,相爱了。在岩子坡上,青梅竹马
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